在香港發展紀錄劇場一直是我的心願，大約2002年首次聽聞「紀錄劇場」，好友興致勃勃的給我介紹《同志少年虐殺事件》紐約的演出。那時我正思考劇場可以怎樣與社會接軌，《同》劇以一件真實事件為基礎，創作人身體力行搜集資料，然後編作成一齣情理兼備的劇作，這種創作方法彷彿打開了一扇門。不久自己便牟然以一宗本地案件為基礎，搜集資料，企圖東施效顰，可笑自己低估了紀錄劇場的籌備功夫，結果處處碰壁，計劃無疾而終。最深刻是致電一位報告文學作者，她寫過這宗案件，我道明意圖後，她便搶白：「你們這些攪戲劇的人，有沒有想過當事人的感受？」被她數落了十多分鐘，令我幡然醒悟，紀錄劇場的力量來自它與真實息息相關，但是也正因那是別人的真實人生，我必須謹慎，不能輕忽，所以便把紀錄劇場暫擱一旁了。

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2013年出現啟機，劇團以「重建」為主題參加社區文化大使計劃，當時我想：「何不以紀錄劇場來介入？那不是扣連劇場與社區的上佳手法嗎？」況且擺在眼前便有反高鐵／菜園村這件事為依歸，感謝當時不少朋友協助，尤其是菜園村村民慷慨分享，令平日甚少有迴響的社區文化大使演出竟然獲得觀眾投稿鼓勵：

「選擇用藝術作為歷史、社區、群體的發展紀錄，並不是因為我們對於消逝的事物過分執著，而是因為我們看到這些消逝的事物中，珍藏著一些重要的價值。我們把這些重要的事物整理、組合，以溫和的方式向大眾訴說，希望能得以溝通、理解、支持，乃至傳承。⋯⋯我們必須不斷地去提醒，紀錄這些我們認為重要的事情和價值，這是藝術的責任，我們每個人的責任。」Cici，主場新聞：【藝術作為一種紀錄－《重建菜園村》－紀錄劇場】

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《重建菜園村》後來更繼續發展為《本來沒有菜園村》，創作期間，令我看到紀錄劇場另一重要價值：打破迷思，給予平民百姓話語權。憑這信念，我著手創作《1967》，希望為這段模糊的歷史撥開雲霧：

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「製作人員為這套劇投入了大量心力，蒐集資料，走訪親歷 67 事件的民眾、警員，以及社會學者，把歷史碎片拼貼成這幅綻放異彩的時代馬賽克。⋯⋯不單以多元角度敘述、組合歷史片斷，更把立場迥異的個人、以及團體之觀點呈現出來，讓觀眾能對 67 事件有更全面的認識。」老飛，《1967・騷動》：「硝煙下的脈搏：記《1967》觀後感」

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經過以事件為主軸，我轉而著眼特定社群，挪用了與紀錄劇場相關的標籤－人種誌戲劇，美國學者 Johnny Saldaña 認為兩者其實二而為一，只是側重點不同，所以不少紀錄劇作，也可稱為人種誌戲劇。我們其後陸續創作了《教育有戲》、《落地生根》、《中間人》、《我的父親・我的兒子》、《時代紀錄者》等，聚焦不同社群，聆聽並分享他們的說話與故事，喜見成果為他們帶來動力：

「全劇精彩和值得思考的地方未能盡錄，我亦寧願各位會買票入場支持，尤其行家，你或許會買到共鳴，或許會因著你一直猶豫的事能夠找到答案。我衷心感謝胡海輝老師和一眾演員，把記者內心的掙扎和日常工作都毫無保留地呈現在眼前，儼如一個老朋友跟你說『我明白你』般教人安慰。」Hoi Yan Tam，香港記者協會網頁－【道出記者內心掙扎的戲劇－《時代記錄者》】

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經過數年實踐，我深信紀錄劇場有其價值，至少令我這劇場人對社會的人與事明白了不少，況且香港還有不少題材值得探討，一條褲製作也正蘊釀著不同計劃。不過紀錄劇場這類型本身還有許多探討空間，我一直受英語世界的紀錄劇場薰陶，非英語的取向必然又是另一片天空， 期望經過2017年夏天紀錄劇場節的沈澱洗禮，未來紀錄劇場在香港有更蓬勃的發展。